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문서 (112)

  • 권위와 행동 (루가 20, 8)
    권위와 행동 루가 20, 8 1. 예수의 분노 거룩한 신전이 시장화된 것을 목격한 무명의 청년 예수는 홀홀단신으로 팔고 사는 무리들의 기구들을 둘러 엎어버리면서, 너희들은 성전을 강도의 소굴로 만들어 버렸다고 소...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 51
  • 현존의 그리스도 (히브 13, 12-13)
    현존의 그리스도 히브 13, 12-13 1. 예수를 거부한 그리스도교 성서에서 줄기차게 이어 온 물음은 '오늘 예수가 어디, 어떤 형태로 현존하느냐?' 하는 것입니다. 이것은 '어떻게 하면 체제로서의 교회가 ...
    운영자 | 2021-10-02 21:32 | 조회 수 54
  • 민족 문제와 민중신학
    민족 문제와 민중신학 강원돈: 90년대를 맞이하면서 민족 문제에 대한 관심이 커지고 있습니다. 90년대는 민족 문제의 시대라는 말도 심심찮게 들려오고 있습니다. 오랫동안 외세의 지배를 받아왔고 외세에 의한 분단...
    운영자 | 2021-09-16 21:36 | 조회 수 77
  • 평화의 실현
    평화의 실현 평화 희구 우리 번역으로 평화, 화평 또는 평안 등으로 번역한 희랍어 원문은 '에이레네(eirene)'다. 이 어원으로 '평화적', '평화케 하는 일' 등 여러 가지 뜻이 파생되고 있다...
    운영자 | 2021-09-16 21:32 | 조회 수 53
  •         3) 종합
    3) 종합 이상의 사실들을 다른 측면에서 종합하면 다음과 같이 성격지울 수 있다. 마르코에서는 오클로스를 질적으로 평가하는 경우가 없다. 기존종교 또는 윤리적 평가단위는 물론, 어떤 새로운 '윤리관'에 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:20 | 조회 수 28
  •     3. 마르코의 민중신학의 기조
    3. 마르코의 민중신학의 기조 마르코의 신학적 기조에 대해서는 다양한 학설이 있다.14)W. G. Kümmel, Einleitung in das Neue Testament, S. 46-53; J. Gnilka, op. cit., S. 17~35(서설) 참조. 큄멜은 1장 14~...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 28
  •         1) 세례자 요한이 잡힌 후(14a절)
    1) 세례자 요한이 잡힌 후(14a절)19)'잡히다'의 παραδοθηναι는 처형되었다는 말로 해석할 수도 있다(E. Klostermann, 동 구절 참조). 이것은 바로...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 38
  •         2) 갈릴래아로 가다
    2) 갈릴래아로 가다 마르코에서 갈릴래아의 의미에 주목한 로마이어는 편집사적 고찰의 선구자이며, 마르크센은 그 뒤를 따라서 이 사고를 발전시켰으나 치명적인 잘못에 빠져들고 있다. 그것은 갈릴래아라는 지역의 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 194
  •         3) 하느님 나라의 도래 선포
    3) 하느님 나라의 도래 선포 하느님 나라의 대망은 고난의 장에서 형성된 것이다. 예수시대를 지배하던 묵시문학의 선구를 다니엘서로 보는데, 그것은 셀류커스의 안티오쿠스 4세(일명 Epiphanes, B.C. 175~164년)의 ...
    운영자 | 2021-09-03 22:18 | 조회 수 9611
  •         3) 사도행전에 나타난 케리그마
    3) 사도행전에 나타난 케리그마 디벨리우스는 사도행전에서 원초적인 케리그마의 원형들을 지적하고 있다. 그것들은 2장 22절 이하, 3장 13절 이하, 10장 37절 이하, 13장 23절 이하이다.25)M. Dibelius, Die Formges...
    운영자 | 2021-09-03 22:16 | 조회 수 132
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